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中新社北京11月2日电 题：“衣以载道，以衣表礼”，古今东西婚服知多少？
——专访北京服装学院服装艺术与工程学院教授梁燕
中新社记者 孙更亭 杨程晨
“衣以载道，以衣表礼”。秦汉婚服的庄重、唐代婚服的明艳、宋代婚服的清雅、明代婚服的华丽……婚服文化是中华文化中不可或缺的一部分，蕴藏中华民族的深邃思想。近日，北京服装学院服装艺术与工程学院教授梁燕接受中新社“东西问”专访，探讨中国婚服的变迁，以及其中见证的东西文化交融。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：中国的婚礼服饰最早可以追溯到何时？能否简单介绍中国婚服变迁史？
梁燕：中国婚服制度最早可追溯至商周时期，在周代趋于完善，且对后世婚服礼制产生了深远影响。
周代婚服色彩遵循“玄(玄黑色)纁(纁红色)制度”，这在秦汉时期得到充分体现。秦汉时遵“天地玄黄”，人们认为黑色代表幽远无穷的“天”，所以婚服为玄黑，更显庄重和尊贵。
魏晋南北朝时期，社会动荡，人们渴求安宁的生活，服饰整体呈“广衣博袖”特征。在文人对礼教约束出现反叛思潮的背景下，服装样式更以“返璞归真”为特点，甚至出现白色的婚服。
至唐代，婚服与常服一样，艳丽、华贵。据《唐会要》《新唐书》等文献记载，“青”是女子婚服中的重要色彩，寓意繁盛之木。这也是唐代婚服“红男青女”的由来，后也被演译为“红男绿女”。
有趣的是，至宋代婚礼时，男子婚服装扮中出现了一种特殊现象——“簪花”。此装扮源于朝廷为进士赐办的宴会“闻喜宴”。婚礼如“小登科”，婚服也有如登科一样的隆重之意。
南宋时，女子婚服开始以红色为主要素，基本样式为对襟大袖衫，下裳为长裙，典礼时可戴“凤冠”、披霞帔。至明代，“凤冠霞帔”及“大红吉服”逐渐成为婚服文化中的重要符号，延续至今，也是当下中式婚服的原型之一。
清代是中国历代服饰中最为庞杂、繁缛的时期，服饰既保留满族特点，又受汉族服饰影响，常见的“褂裙”是独有的满汉融合产物。
20世纪20年代末，婚姻观念更加自由，婚服样式逐渐多元，呈现“中西并存”“亦中亦西”“中西合璧”等特点。此一时期，女性婚服既延续清朝的上袄下裙、红盖头式样，也有传统婚礼服和头戴西式头纱的融合样式。男子有穿中式长袍的传统装扮，也有西式套装、皮鞋、礼帽的打扮。
中新社记者：西方特色婚纱兴起于何时？又在何时流入中国？
梁燕：西方婚服在近代经历了多种艺术风格演变之后，风格、颜色、装饰、材料逐步明确。18世纪末，“宫廷样式”婚服、新古典主义婚服、“泡泡袖”“羊腿袖”等造型婚服，都为西方现代女性婚服发展奠定基础。
1840年，英国维多利亚女王的婚礼对西方婚服发展带来巨大影响，奠定了西方现代白色婚服的基调，女王佩戴的白色头纱成为西式婚礼服中的标配。
这一样式在民国初年传入中国，中西方婚服文化交融也由此时开始。1915年10月25日，孙中山与宋庆龄在日本东京完婚，据《孙中山志》中图像记载，当时宋庆龄女士穿着西式礼服裙，头戴西式大花边帽，虽非婚纱照，但也清晰展示了国人当时受西方服饰文化的影响。
创办于1884年的《点石斋画报》，曾在此期间刊出展示西式婚服潮流的“文明婚服”图片，让更多的民众接触和了解西方婚服文化。1928年，国民政府核定的《婚礼草案》中明确提出，“结婚时，应着礼服”且“俾全国民众有所适从”。因此至20世纪30年代，随着“文明婚服”思潮的发展，都市婚服逐渐定型：女性为婚纱花冠礼服或花冠头纱与旗袍组合，男性为西装或燕尾服、白衬衫、白领结、皮鞋，或戴高筒礼帽。
中新社记者：当前中国婚服有何时代流行元素？
梁燕：随着“新中式”潮流兴起，当下，有意愿选择具有中国传统样式婚服的消费者居多。“新中式”婚服分为改良式和传统式，前者以“秀禾服”为代表，后者则有周制、唐制、宋制、明制婚服等。
复原中式婚服的早期，并不过多强调服装型制准确与否，多以现代“汉服”为基础，红色为基调。随着中国传统文化的传播普及，此类婚服的流行出现新变化，如朝代定位的准确性、专业性得到提升，身份对应纹样、材质等处理更为精确，对“龙凤呈祥”“戏水鸳鸯”“多子多福”等吉祥寓意的纹样进行创新设计和工艺改进，衍生婚服品类越来越受重视。
中新社记者：中西方婚服在设计理念、样式上有何融合迹象？
梁燕：改革开放后，“中西合璧”的婚礼形式再度卷土重来。从20世纪90年代至21世纪初，中国出现了多个本土婚纱礼服品牌，除西方婚纱设计业务外，还逐步开拓具有中式特点的“中式婚服”。改良的旗袍作为“敬酒服”，突出体现中西文化的融合。这种改良以立领、盘扣、龙凤或牡丹等图案装饰作为典型设计元素，与西式版型裁剪、合体修身样式相结合，是典型的“中西结合”。
21世纪初，“龙凤褂”“秀禾服”“唐装”等婚服样式开始流行。这类婚服融合了一定的中国传统服装型制，例如“龙凤褂”，由9片褂片裁剪组合而成，寓意“长长久久”，穿着时腰腹间留有一定空余，寓意“肚里装子”。由此中式婚服进入新发展阶段。
中新社记者：中国传统婚服如何保持本土特色和生命力？
梁燕：在中国古代，婚礼被称为“昏礼”。“昏”得名于“娶妻之礼，以昏为期，因名焉”。所谓，“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之”。
中国传统婚礼被视作承载道德教化的重要仪式。古人将美满婚姻称为“天作之合”。“婚礼”构成了中国文化的重要组成部分，人们在“礼”的程序中对中国文化产生深刻认同感。
因此，中国的婚服设计，不是简单的形、色、质的表层设计，实质上完全有别于西方现有设计体系的解释与内涵。它穿越古代礼制、婚姻态度，实现与现代情感、婚姻、生活场景的延续与跨时空连结。当代中国婚服设计，是以礼制伦理为根基、以婚姻意义为内涵、以期愿寓意为支撑、以型制样貌为载体的系统性设计。
设计过程中，需以专业、系统的文化研究为基础，梳理婚服内涵与发展脉络，厘清婚服中独有色彩秩序、纹样寓意和叙事逻辑；更需设计者将这些内涵与精髓转化为当下设计语言。我们期待，现代设计能够复原古代婚服的装扮，新人与古人通过庄严的仪式握手、对话；更期待，当代婚服设计在展示传统风貌之时，能够梳理脉络发展，活化传统文化，去探索“中国式新婚服”的当代艺术价值与创新价值。(完)
受访者简介：
梁燕，北京服装学院服装艺术与工程学院教授，服装文化与设计创新研究中心主任，设计学博士，中国十佳服装设计师。意大利佛罗伦萨大学、墨尔本皇家理工大学访问学者，致力于“传统服饰文化”与“中国设计叙事”研究与创新实践，主持传统婚服复原项目。
| yuanzhuang | 14分钟前 |
| 空白1 | |
| gurou | 16分钟前 |
| 蛇王是一部極為優秀的電影，整部電影劇情緊湊，感情豐富，環環相扣，演員實力毋庸置疑，特效完全不輸國外大片，雖然我只看了不到十分鐘就睡著了，但是依然不影響他在我心裏的地位，推薦小夥伴趕緊熬夜觀看。 | |
| moxiang | 56分钟前 |
| 真的很有趣 | |
| jianzheng | 29分钟前 |
| 拼夕夕砍價是吧？ | |
| ouer | 42分钟前 |
| 我的問題？怎麽每打完一關就卡啊 | |
| qianpai | 35分钟前 |
| 仙友小心邪修蠱惑哦~~ | |
| tingdu | 28分钟前 |
| 無論是影片質感還是主題立意都是非常不錯的，服裝、道具真實，蒸汽火車、滅火裝置、漢陽造、弓箭、穿著打扮都很具有年代感，而人物塑造也很立體，膽小卻擁有信念和理想的四眼，對懷孕妻子呵護有加的面筋，貪婪自私的沈老板，魯莽卻仗義的軍官馬少陽，驍勇的女獵戶阿紫，白衣天使般的靜蘭，以及看似冷漠關鍵時候熱心腸的木生，這些人物選取的都很典型，但也顯得略微倉促，有點鬧，興許是篇幅所限吧。畢竟是網大，經費不足也是常事，不過片子的質量還是上乘的，能看出創作者用心了，給與好評！ | |
| dade | 86分钟前 |
| 畫面很美，中國風的意境；熊貓身體表面的細毛根根可見，老美的3D技術還是沒得說，我們比夢工廠還差一大截。情節不能細推敲，但繼𠄘熊貓系列傳統，笑料不少。適合節日全家觀看，合家歡。 | |
| bide | 12分钟前 |
| 有劇透，看評需謹慎： 從小看007看到大，從肖恩康納利到邁克格雷格。本來是必去電影院看的，剛好趕上家附近有疫情，錯過了，總算可以在線上看了，就是英雄遲暮讓人唏噓。為什麽不能給他一個安度余生的美好結局，人生已經如此不堪，就不能多成全一些美好的希冀嗎…… | |
| tonglian | 20分钟前 |
| 小遊戲加一星劇情加一星科普知識加一星配樂加一星良心廣告加一星 | |
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