1965年,在新疆吐鲁番安乐古城南边的废弃佛塔下,一位农民发现了一个陶瓮,瓮里装着几卷佛经和古籍文书,其中有一张残页最引人注意,它起于“是岁刘备帅军伐至巫山秭归”,终于“敕诸军但深沟高垒”,写的是三国时期吴主孙权的故事。
残页出土后,考古学家郭沫若将之与传世的宋代刊本《三国志》比对,除了七处文字上的细微差异外,整体内容完全一致,此后又有机构做了纸张年代鉴定,最终得出结论——这张残页,出自一本诞生于公元265年至420年间的《三国志·吴书·孙权传》。
“《三国志》写于公元3世纪末,这说明在陈寿写完后不久,它就传到了新疆来。”北京大学考古文博学院教授、在新疆从事考古发掘和研究工作二十余年的陈凌说。
这份抄本使用的纸张和字体都颇为讲究。陈凌说:“它的纸张尺寸是当时中原地区标准的一尺大小,使用的字体则介乎于楷书和隶书之间,也就是说,它大概抄写于魏晋时期字体产生转变的年代。”
实际上,新疆不止出土过这一份《三国志》抄本。1909年,北魏时期写本《吴书·韦曜华覈传》出土;1924年,晋写本《吴书·虞翻传》《吴书·虞翻陆绩张温传》出土;1965年,晋写本《魏书·臧洪传》和《吴书·孙权传》出土……一共六份抄本,证明了这部历史巨著在当时的西域也颇受重视。
“《三国志》是正史,只有一定级别的人才能抄写,所以它应当是通过官方途径传入新疆的。”陈凌说,“安乐古城南佛塔出土的这份残本对于我们研究汉字的发展,是一份很好的材料。更重要的是,它在边疆地区的出土,反映了中国传统史学传播范围之广,对理解中华文明一体有很大的意义。”
数千年来,随着商人和士徒往返于中原和西域,两地的文化也在不断交融。气候干燥的吐鲁番盆地,留存下许多新疆地区与中原地区交往的文献佐证,其中便有《论语》《千字文》《仓颉篇》这些随处可见的启蒙教材。
20世纪60年代,新疆吐鲁番阿斯塔那墓地M363出土了一件《论语·郑玄注》抄本残卷,这是一位名叫卜天寿的学生的课堂作业,他在纸上还写了几句俏皮话,请求老师早点儿放假:“写书今日了,先生莫碱池(嫌迟),明朝是贾(假)日,早放学生归。”
从残卷的抄写内容可知,卜天寿的课本不仅有《论语》,还有《千字文》,虽然他只有十二岁,但字体工整有致,并非一朝一夕可以练成。
“比如南朝梁周兴嗣编的《千字文》,也是大概魏晋南北朝后期就传到新疆了,它是通识教育的读本,传播得更快,”陈凌说,“能够把中原的这种基础教育内容同步传到这个地区,意味着当时的中央政府可以有效治理新疆,如果做不到有效治理,那么这东西是不会这么快传过来的。”
如今,在安乐古城出土的《三国志·吴书·孙权传》和卜天寿所抄写的《论语·郑玄注》都被收藏于新疆维吾尔自治区博物馆,将千年前书卷与文化的千里西行故事,讲给如今的观众听。(《中国新闻》报作者王曦泽)
panwen | 88分钟前 |
我從S1玩到S14我現在傳說138名香腸派對很好玩 |
pingbi | 72分钟前 |
戀愛就是要像這樣啊,在一起的時候把自己的全部交給對方了解,也了解對方的全部。在愛情變質維持不了的時候,分開也是浪漫的。雖然回不到過去,但我們存活在過去的記憶,永不消退,沒有遺憾,所憶皆美好。 |
chisuo | 45分钟前 |
我喜歡功夫熊貓,誰還喜歡點個小❤️❤️表示贊同 |
shiqing | 45分钟前 |
靜蘭其實也表現的比較勇敢,在去找蛇腥花在路上,她被毒蜘蛛咬了一口,害怕拖累大家,她就沒有吭聲,直到到了蛇王廟才說的 |
sishu | 27分钟前 |
說句老實話,國產電影和外國差距真的太大,特效問題是硬傷,中國的玄幻電影真沒一個是真實得栩栩如生的,都能一眼識破特效。反觀國外的玄幻電影巨獸特效越看越真實。其次演員演技這個我其實並不想多說的,但國產始終是老樣子,什麽時候都是情深意長,拿著國外巨獸和中國巨獸電影相對比,國外那才是驚心動魄,時刻都是緊張感,國產緊張氛圍不足就算了,還一堆廢話加上演技,我只能說真的假的不行!我不接受任何國人的反駁,懂得人都懂。 |
shengyu | 72分钟前 |
我遇到了幫助 |
cishi | 75分钟前 |
57抽0金(普通32,精準25),繼續保持😃 |
shanggan | 57分钟前 |
遊戲挺好玩的,只是背景音樂有時候太大了。而且結尾有點倉促的感覺。 |
yinzhun | 63分钟前 |
余小鳳,我想你了,沒有聯系方式,沒有你的照片,我已經快忘記你的樣子,真的很想你,祝福你,希望你好好的 |
wenjiao | 29分钟前 |
你可以選擇配音是英語,粵語,國語啊!都不知道?//@冒泡君77171584:最大的缺點就是配音,沒有以前看的那種味道了 |