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从拉萨市区出发，经过布达拉宫广场向西走，便能看到一个矮矮的、山顶平似磨盘的小山包。这座小山被当地人称作“巴玛热”(意为“磨盘山”)，远望并不起眼，山中却藏着一间神秘的庙宇——“关帝格萨拉康”。
“战神”关羽
正如它的名字，关帝格萨拉康供奉的，是一位藏族、汉族百姓都颇为熟悉的英雄人物——“武圣”关羽。
“关公是中国各地共有的、也是共同塑造的一个形象，在许多边疆地区都建有关帝庙。”中央民族大学民族学与社会学学院教授林继富说，“关公信仰传入西藏，主要是与清朝时期军队入藏平息战争带来的灾难有关。”
磨盘山关帝庙的庭院里，就竖立着一块石碑，记载这位以忠勇闻名的大将在雪域高原的一则传说。
这则传说发生在1791年左右。当时，尼泊尔廓尔喀族入侵西藏，乾隆帝派清军入藏支援，在日喀则附近战斗时，由于高寒缺氧，士兵被困，清兵引水困难。一次偶然的机会，他们掘得地泉，斗志倍增；忽然间又狂风大作，冻死不少敌军，而这些事情，被清兵视作是关帝“显灵”所致。
“西藏地区很多关于关羽的传说，都与战争遇到困难时关帝‘显灵’帮助士兵取得胜利有关，战争胜利后，老百姓就在这里建个庙纪念他。”林继富说。
关公的“战神”形象，让当地百姓将他与藏族文化中骁勇善战、保家卫国的民族英雄格萨尔王联系在了一起。在磨盘山关帝庙的大殿中，关公塑像的左侧，就竖立着另一位战神格萨尔王的塑像。
“格萨尔是战神，关羽也是战神，民众对他们的信仰都是源于对英雄的崇拜，渐渐地，人们就把这两个神灵融为一体了，他们既祭祀关帝，也祭祀格萨尔。”林继富说，“所以拉萨的关帝庙人们后来也称为格萨尔康，这本身就是民族融合的结果。”
家园的象征
实际上，关帝庙所寄托的，不仅是藏汉百姓对“战神”的敬仰，也是对家园、对国家的情感。
“一方面，当进藏的汉人思念家乡的时候，关帝庙会成为他们寄托家园情感的一个空间，让他们知道有一个心灵的家园，有一个信仰的家园。”林继富说，“另一方面，关帝庙是中原文化在边疆民族地区的一种代表性存在，它拉近了边疆地区百姓与中华文化的距离。”
林继富认为，关帝庙的存在本身就是多民族交往交流交融的见证。如今，来到磨盘山关帝庙祭拜的民众，会用藏族百姓的方式供酥油灯和青稞酒，也会用汉族百姓的方式在庙内跪拜、抽签。
“抽签的形式跟汉文化中是一样的，但是签上的文字都是用藏文来对应。”林继富说，“基本上，它保留了汉文化中关帝庙的形态，同时又融入藏族的祭祀仪式。两个民族的融合在关帝庙里面得到了一个非常充分的体现。”
“关帝庙强化的是边疆地区百姓对中华文化的一种认同”，林继富说，“它是一种安定人心、治国理政的方式，让当地百姓能够融入到中华文化里面去。当地百姓愿意建关帝庙、会到关帝庙祭祀，这也是当地人对国家认同和文化认同的一种体现。”(《中国新闻》报作者王曦泽)
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| bimo | 13分钟前 |
| 挺好的，😁 | |
| guwu | 23分钟前 |
| 第一次還沒聽完專輯就先按暫停睡醒再繼續聽，是我老了 | |
| xiading | 21分钟前 |
| 這部電影裏面演示了墜機事件，在現實中肯定已經不復存在了，還好是演戲哦，不然損失嚴重 | |
| pingsheng | 73分钟前 |
| 雖然目前只玩了前三章，但是可以看出故事很有趣，博斯超可愛！！ | |
| waishang | 13分钟前 |
| 下了半天打算在高鐵上爽一下，還他們是普通話的，奧，騙騙我這個家夥，像個倒黴的土撥鼠，歐不 | |
| zhengtuo | 52分钟前 |
| 仙友記得論壇區分享 | |
| songdai | 41分钟前 |
| 起風呼啦啦好期待 | |
| hunzhuo | 70分钟前 |
| 全片唯一看下去的動力就是娜娜.還TM讓一個肥頭大耳的胖子換了 應該留娜娜然後和讓胖子掉下去 後來娜娜和男主產生了感情 活了下去過起了 沒羞沒臊的幸福生活 這才對 她掉線了剩4個大老爺們誰看啊 | |
| changyou | 22分钟前 |
| 這是我最近看過的節奏最緊湊，故事最抓人心弦的一部電影。連細節線索都豐富不廢話的國產電影，真槍實彈的主旋律做槍戰片。 | |
| lingwu | 54分钟前 |
| 目前來看畫面動作很流暢，還在繼續探索 | |
